(Lucas 21, 25-28. 34-36) «Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestros corazones se carguen de glotonería y embriaguez, y con cuidados de esta vida, y que ese día no caiga sobre vosotros de improviso, como una red […]»
(Lucas 21, 20-28) «Los hombres desfallecerán de espanto, a causa de la expectación de lo que ha de suceder en el mundo, porque las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces es cuando verán al Hijo del Hombre viniendo en una nube con gran poder y grande gloria […]»
(Lucas 21, 10-19) «Sin embargo, ni un cabello de su cabeza perecerá. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida»
(Lucas 21, 5-11) «Mirad que no os engañen; porque vendrán muchos en mi nombre y dirán: “Yo soy; ya llegó el tiempo”. No les sigáis. Cuando oigáis hablar de guerras y revoluciones, no os turbéis; esto ha de suceder primero, pero no es en seguida el fin»
(Lucas 19, 41-44) Y cuando estuvo cerca, viendo la ciudad, lloró sobre ella. y dijo: «¡Ah si en este día conocieras también tú lo que sería para la paz! […]»
(Mateo 13, 36-43) «El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino todos los escándalos, y a los que cometen la iniquidad, y los arrojarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. ¡Quien tiene oídos, oiga!»
La promesa de la redención, entendida a la plena luz de los Evangelios, implica algo más que una mera liberación del sufrimiento. Puede que no todos experimentemos la persecución y las traiciones de los mártires, pero algunas heridas pertenecen necesariamente a la vida cristiana.
San John Henry Newman pronunció cuatro sermones sobre el Anticristo, todos ellos basados en las enseñanzas de la Biblia y los Padres de la Iglesia. Ofreció esta mirada al futuro no muy lejano hace más de 180 años, pero sus ideas suenan como si hubieran sido escritas y predicadas en los tiempos actuales.
Hace más de un siglo, Gilbert K. Chesterton escribió una obra maestra titulada «La balada del caballo blanco», que narra la historia de un rey que deambula con tristeza por su reino una vez católico, ahora invadido por daneses paganos. En la obra se observa la lucha por la verdad, la bondad y la belleza en un mundo caído.
La revelación divina nos advierte de que llegará un periodo crucial en la historia en la que el espíritu del Anticristo se difundirá en todo el mundo y que, cuando haya llegado al ápice de su influencia, se encarnará en una persona que la Escritura llama «el hombre de la iniquidad», «el Hijo de la Perdición», «el Impío», «el Anticristo» y «la Bestia».
