Dios nos manda no sólo vivir santamente en nuestras acciones sino que además nos llama a purificar nuestros deseos, por eso en el Décimo Mandamiento manda: «No desearás la mujer de tu prójimo» (Ex 20,17).
Después de prohibir los pecados de obras, Dios también quiere transformar nuestro interior desde nuestros pensamientos y deseos, por ello nos dice: «No codiciarás los bienes de tu prójimo» (Ex 20,17).
Una vez prohibido el homicidio se pasa a prohibir el adulterio; con toda razón, porque marido y mujer son como un solo cuerpo: «Serán, dice el Señor, dos en una sola carne» (Gen 2,24). Por lo cual, después del ataque perpetrado contra la vida misma de uno, no hay injuria mayor que la inferida al cónyuge. «No cometerás adulterio» (Ex 20,14).
En la ley divina, se establece las reglas del amor a Dios y al prójimo, se ordena no sólo hacer el bien, sino alejarse del mal. Pero entre todos los males que se pueden ocasionar al prójimo, el más grande es matarlo; de ahí que se prohíba esto, cuando se dice: «No matarás» (Ex 20,13)
(Mateo 16, 21-27) «Entonces, dijo a sus discípulos: “Si alguno quiere seguirme, renuncie a sí mismo, y lleve su cruz y siga tras de Mí. Porque el que quisiere salvar su alma, la perderá; y quien pierda su alma por mi causa, la hallará. Porque ¿De que sirve al hombre, si gana el mundo entero, mas pierde su alma?»
El Tercer Mandamiento de la ley nos dice que debemos reverenciar a Dios. «Acuérdate de santificar el día sábado» (Ex 20,8). Porque quiso Dios que hubiera un día determinado en que los hombres se dedicasen a su servicio.
Este es el Segundo Mandamiento de la ley. Del mismo modo que no hay más que un solo Dios a
quien debemos adorar, así también uno sólo es al que debemos respetar con la mayor veneración. Y hemos de respetar en primer término su nombre. Por ello, «No tomarás en vano el nombre del Señor tu Dios» (Ex 20,7).
Este es el primer mandamiento, y se refiere al amor de Dios: “No tendrás dioses extraños”. Para comprenderlo conviene notar que los antiguos lo incumplían de muchas maneras.
Unos adoraban a los demonios: “Todos los dioses de los gentiles son demonios” (Ps 95,5). Y es éste el más grande y horrible de los pecados.
Preguntado Cristo por los doctores de la ley antes de su Pasión sobre cuál era el primero y el principal mandamiento, contestó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Este es el principal y el primer mandamiento» (Mt 22,37).
En esta clase se hablará sobre la Ley y sus tipos en la doctrina de Santo Tomás de Aquino. El objetivo del curso es dar a los participantes una sólida formación moral que les permita entender cuál es la vida que Dios quiere que vivan.
Toda la ley de Cristo pende del amor. Este, a su vez, comprende dos preceptos: el del amor a Dios y el del amor al prójimo.
Esta Aula en Vivo es otra aula práctica de Lectio utilizando la Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino. En este video, el Padre Miguel Martínez hará la lectura comentada de la Parábola del grano de mostaza y la levadura.
La LECTURA o LECTIO es el primer paso de la Lectio Divina, el método de lectura orante de las Sagradas Escrituras que la Iglesia ha utilizado a lo largo de los siglos para conocer a Cristo en las Sagradas Escrituras y amarlo más.
A la hora de elegir la lectura de la Lectio Divina muchos caen en ciertos errores que hacen que tarde o temprano se desanimen en esta práctica.
La lectura orante de la Palabra, unida a la oración, nos lleva a la contemplación de los misterios de Dios plasmados en las Sagradas Escrituras.
Misericordia y justicia pueden ir de la mano, pero ¿cómo podemos comprender en clave católica la misericordia de Dios sin caer en aquella tendencia de justificarlo todo? En esta Aula en Vivo, vamos a conversar sobre esto.
Ofrecemos algunas nociones en las cuales expondremos, principalmente, el propio concepto de la fe en sus distintas modalidades y la verdadera naturaleza de la fe divina o sobrenatural.
Estoy convencido que el desarrollo de la cultura cristiana no se puede dar solamente por un desarrollo de actividades de apostolado ad extra sino de una intelectualidad católica consciente de su misión.
Cristo «endureció su rostro» para subir a Jerusalén, donde sabía lo matarían. ¿Cómo formar el carácter para que con una voluntad firme no dejemos de hacer el bien que debemos?
La devoción del Sagrado Sagrado Corazón puede ser una eficaz palanca que nos mueva a amar con intensidad a Dios, superando con facilidad nuestro apego al mundo.
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