(Mateo 11, 20-24) «¡Ay de ti Corazín! ¡Ay de ti Betsaida! porque si en Tiro y en Sidón se hubiesen hecho los prodigios que han sido hechos en vosotras, desde hace mucho tiempo se habrían arrepentido en saco y en ceniza. Por eso os digo, que el día del juicio será más soportable para Tiro y Sidón que para vosotras»
El fruto más excelente de esta tercera Conversión es un amor de Dios, muy Puro e intenso, que no se deja vencer por ninguna persecución ni contradicción: semejante al amor de los Apóstoles, que se mostraban gozosos de sufrir por el nombre de Jesús.
Asimismo, los autores espirituales hablan frecuentemente de la segunda conversión, indispensable al cristiano que, después de haber ya pensado seriamente en el problema de su salvación y esforzándose por seguir el camino de Dios, llevado de la inclinación de la naturaleza, empieza a entibiarse y decaer de su primitivo fervor, asemejándose en esto al árbol injertado, que tiende a volver a su antigua condición de planta silvestre.
Los principiantes tienen un conocimiento rudimentario de sí mismos; poco a poco van descubriendo los defectos que aún quedan en su alma, las consecuencias de los pecados ya perdonados y de otras nuevas faltas más o menos deliberadas y voluntarias. Todavía no se conocen sino de una manera superficial.
La vida interior es para todos y para cada uno de nosotros la única cosa necesaria. Por eso debiera desarrollarse constantemente en nuestra alma con mucha mayor fuerza que la llamada vida intelectual, científica, artística o literaria.
Todos estamos llamados a la santidad, a la participación de la vida misma de Dios, pero, ¿cómo llegamos a este estado de gracia? es necesario que pasemos por un proceso de conversión.
¿Qué sucederá, pues, en el infierno, donde no es música ni comedia lo que siempre se oye, ni leve dolor lo que se padece, ni ligera herida o breve quemadura de candente hierro lo que atormenta, sino el conjunto de todos los males, de todos los dolores, no en tiempo limitado, sino por toda la eternidad? (Ap. 20, 10).
(Lucas 11, 29-32) «Perversa generación es ésta; busca una señal, mas no le será dada señal, sino la de Jonás»
(Lucas 5, 27-32) «No necesitan médico los santos, sino los enfermos. Yo no he venido para convidar al arrepentimiento a los justos sino a los pecadores»
(Lucas 9, 22-25) «Si alguno quiere venir en pos de Mí, renúnciese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame»
(Mateo 4, 12-17. 23-25) «Arrepentíos porque el reino de los cielos está cerca»
(Mateo 9, 9-13) «No son los sanos los que necesitan de médico, sino los enfermos. Vayan, pues, y aprendan lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores»
(Mateo 18, 15-20) Corregir al hermano exige una gran dosis de caridad. El que logra la conversión de su prójimo, salva su propia alma.
(Mateo 23, 8-12) «El mayor entre ustedes será el que los sirve, porque el que se eleva será humillado, y el que se humilla será elevado»
(Mateo 18, 15-20) «pues donde dos o tres se reúnen en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos»
(Juan 20, 1-2. 11-18) «Mujer, ¿por qué estás llorando? ¿A quién buscas?»
El genial escritor inglés G. K. Chesterton relata que el proceso de su conversión al catolicismo se debe a que reconoció que «el catolicismo es verdadero y sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo». G. K. Chesterton Famosísimo periodista, novelista, poeta y crítico literario (1874-1935) es una figura única y genial en la literatura inglesa y uno de los autores modernos más frecuentemente citados. Autor de las novelas del Padre …
Gilbert K. Chesterton: ¿Por qué me convertí al catolicismo? Leer más »
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