La Pascua, tiempo de alegría y gozo. Es la Pascua de Cristo, del Señor, que ha pasado de la muerte a la vida, a su existencia definitiva y gloriosa. Aquí le presentamos unas preguntas que lo ayudarán a entender este gran misterio que celebramos con júbilo.
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La Pascua, tiempo de alegría y gozo. Es la Pascua de Cristo, del Señor, que ha pasado de la muerte a la vida, a su existencia definitiva y gloriosa. Aquí le presentamos unas preguntas que lo ayudarán a entender este gran misterio que celebramos con júbilo.
La Pascua es un término lleno de significación. Para el pueblo de Israel era la fiesta más importante de su calendario. Recordaban su liberación de Egipto, cuando pasó el Ángel exterminador e hirió a los egipcios en sus primogénitos; su salida tenía como meta el Monte Sinaí, donde celebrarían la Alianza con Dios.
Los primeros cristianos entendieron pronto que el paso del Señor de la muerte a la vida traía consigo una liberación definitiva del pecado.
El adjetivo pascual se incorporó a la tradición cristiana. Fue en el contexto de la Última Cena donde Jesús introdujo su nuevo sacrificio. Además, los primeros cristianos entendieron pronto que el paso del Señor de la muerte a la vida traía consigo una liberación definitiva del pecado. La Pascua es un tiempo oportuno para meditar acerca del cielo y de la gloria a la que estamos llamados.
La semana u octava de Pascua son los siete días que siguen al domingo de Resurrección. En ellos, la Iglesia celebra la misma liturgia, conmemorando la Resurrección con la misma solemnidad durante estos días. La Iglesia pide especialmente por los neófitos (los que han renacido por el agua y el Espíritu en la Vigilia Pascual) en las celebraciones eucarísticas de esos días.
Porque cincuenta días después de la Resurrección de Jesús, el Espíritu Santo, que Él les había prometido, vino sobre los apóstoles para guiarles en su misión de anunciar el Evangelio.
La Iglesia aconseja el rezo del Regina Coeli en lugar del Ángelus durante la Pascua. Es además un tiempo propicio para practicar con un acento mayo la virtud de la alegría cristiana.
La Iglesia se sirve, entre otros signos, del color de las vestimentas litúrgicas para señalar el carácter de cada tiempo y fiesta. El color de la liturgia en el tiempo pascual es el blanco, símbolo de gloria y de gozo. A diferencia de la Cuaresma, desde la Vigilia Pascual han vuelto las flores a nuestros altares.
Antes de la Ascensión, Jesús promete a sus discípulos el Espíritu Santo. Esta es la etapa final de la Pascua, la espera del Paráclito hasta el día de Pentecostés.
Toda la Pascua es celebración de la Resurrección del Señor. Y a la luz de esta festividad, la Iglesia también celebra la Divina Misericordia (el domingo inmediatamente posterior al de Resurrección), la Ascensión (cuarenta días después del domingo pascual), y Pentecostés (a los cincuenta días, concluyendo así este tiempo litúrgico).
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